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”和“赛先生”的崇向，形成了革新自强一面倒的势态。救亡图存的忧患意识，面对著列强的侵略，使士大夫不得不放弃仁义道德，而接受“弱肉强食 的理论。 进化论的“物竞天择”，实证论的“科学万能”，功利论的“...
邬昆如
|佛学论文|因明|五明|
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退化而无进化”（章太炎《俱太炎《俱分进化论》）的现实，提出矫治畏死、拜金、奴隶、退屈和德色之心；谭嗣同强调“正人心”，特别“正在上位之上心”（谭嗣同《报贝元徵书》）等固本措施，都是在佛法觉悟的基础上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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也奠定了真如本体论的思想基础。在这一场哲学革命的整个过程中，他先后发表达了《建立宗教论》、《答铁铮》、《国故论衡》、《诸子略说》、《俱分进化论》、《人无我论》、《五无论》以及他自诩为“千六百年未有等匹...从万法唯识的观念出发，“以众生同此阿赖耶识，故立大誓愿，尽欲度脱等众生界，不限劫数，尽于未来”（注释：章太炎《建立宗教论》），“以济众生而灭度之”（注释：《俱分进化论》。）另外，基于当今社会“非周秦汉...
不详
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士有败行，而无邪执；官有两可，而少顽器。方略不足济其奸，威信不足以和其众”（注释：章太炎《俱分进化论》）。一句话，道德心日趋日下是亡国灭种的根本原因。另一方面他确信，一切宗教均以“有益于生民之道德为其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是我们人类所特有的。 一方面，我们说动物之间是进化的，这是什么意思？说到底就是身体之间部分特征得到延续，部分特征得到变异，那么他们的精神特征又是如何得到延续和变异的？既然承认进化论，那么就不要说人类...
思乡
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，更将公羊历史哲学与西方政治学说和进化论相糅合，为思想变革做好的准备。今文经学以公羊学为代表，在政治上有力的抨击封建专制的罪恶，冲击旧制度的根基，推动社会的变革。在思想学术上，冲破正统思想禁锢下“万...
不详
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并非迷信，而是正信。佛教的“信”，指的是信心，人们有了信心，才能争夺钻研不怠，渐悟佛家大义。该论进一步指出，当今时代，“进化论与一切宗教不两立，虚妄之灵魂鬼神电气文明玻璃文明不并存”。而佛教宗旨，就在于...研究。 第二；“机械图形”，也就是机器、物质。刘仁航认为，社会进化论、观感的经济史观以及马尔萨斯的人口论都是建立在物质基础上的。“所以今后的人群组合，虽然一面采消极的天然化，一面要采积极的物质化，这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的创造力。所以，斯宾塞的社会进化论宣传社会竞争和弱肉强食;柏格森高唱生命的刨化为;尼采呼唤天马行空、进取力无穷的超人，这些都是以人的独立意志和强大生命进取力为前提的。然而芸芸大众毕竟不个个都是超人，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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：荷兰宗教学者提埃利从进化论的角度出发，将基督教、伊斯兰教、佛教归为普世性的伦理宗教。（见吕大吉主编的《宗教学通论》，中国社会科学出版社，1989年，第79、80页。）这一判断总的来说是正确的，但必须...
吾淳
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信徒也是相互排斥的。同时这两种教义存在着一种进化论式的演进。产生这种观念的原因很多，关键在于过份强调教义的重要性。这种分法常误导学者的思路。它不但不符合当时宗教身份判定的种种复杂因素。同时也夸大了教义上...
陆扬
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